[在线作业] 北语14春《美学》作业答案

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发表于 2014-4-20 08:55:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
北语14春《美学》作业1
试卷总分:100   测试时间:--
一、单选题(共20道试题,共100分。)
1.使得诗性直观从巫术直观中分离和解放出来的力量是()
A. 感性思维的崛起
B. 理性思维的崛起
C. 创造力的崛起
D. 认识能力的飞跃
满分:5分
2.从表面上看,“巫术直观”表现为一种()
A. 现实能力
B. 直观能力
C. 实践能力
D. 神通能力
满分:5分
3.()是人类的符号活动向人类的生存投下的第一道灿烂光芒
A. 神话
B. 音乐
C. 审美
D. 劳动
满分:5分
4.审美活动在基本层面上是形象的创造和符号的创造,是()
A. 物质的形式
B. 诗意的形式
C. 想象的形式
D. 生活的形式
满分:5分
5.巫术——神话思维向理性认识转变,在中国的发生,是在()
A. 夏朝
B. 春秋
C. 殷周之际
D. 战国时代
满分:5分
6.席勒是哪国诗人、美学家?
A. 德国
B. 法国
C. 日本
D. 美国
满分:5分
7.主张美学的研究对象是艺术,因此,美学就是艺术哲学。持这一主张的代表人物是
A. 柏拉图
B. 黑格尔
C. 普罗提诺
D. 康德
满分:5分
8.中国古代《尚书·尧典》中有关舜帝命夔典乐的话是
A. 在心为志,发言为诗
B. 诗言志,歌永言
C. 情动于中而形于言
D. 诗者,志之所之也
满分:5分
9.柏拉图的对话()是西方历史上第一篇企图给“美”下定义的文章
A. 《伊壁鸠鲁篇》
B. 《克力同篇》
C. 《大希匹阿斯》
D. 《斐多篇》
满分:5分
10.从根本上说,鲍姆加登把美学看作为一种
A. 价值观
B. 本体论
C. 认识论
D. 审美观
满分:5分
11.被称为“美学之父”的美学家是( )
A. 鲍姆嘉登
B. 孟子
C. 维柯
D. 亚里士多德
满分:5分
12.古希腊的()学派是最早开始思考美的.
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 毕达哥拉斯
D. 伊壁鸠鲁
满分:5分
13.从(),我们可以看到审美活动在原始符号活动起源中的根基
A. 神话
B. 历史
C. 绘画
D. 语言的诞生
满分:5分
14.美不是一旦存在,就一劳永逸地存在,而是随时代、文化和个性变化而不断变迁的。这就是美的现象的( )。
A. 延续性
B. 历史性
C. 继承性
D. 物理性
满分:5分
15.中国古代的()是巫术思想的产物
A. 天人感应
B. 中庸之道
C. 齐一思想
D. 境界说
满分:5分
16.汉语“美学”一词来自()
A. 德国
B. 法国
C. 日本
D. 美国
满分:5分
17.“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有感觉”,这说明( )
A. 穷人没有审美能力
B. 穷人没有与美景建立自由的审美关系
C. 自然美景与人无关
D. 自然的美来自于人的主观臆想
满分:5分
18.诗性智慧有两个基本原则,一个是以己度物的隐喻,另一个是()
A. 以己度物的暗示
B. 形象的隐喻
C. 想象
D. 形成想象性的类概念
满分:5分
19.中国古代的“天人感应”包含的巫术思想是
A. 人的生命是与万物的生命未分离
B. 巫术的世界是一个浑然的整体世界
C. 巫术世界是一个隐喻的世界
D. 人的生命与外部世界之间是交互影响的
满分:5分
20.美学这门学科是由( )在1750年提出来的。
A. 康德
B. 鲍姆嘉登
C. 维科
D. 黑格尔
14春《美学》作业2
试卷总分:100   测试时间:--
一、单选题(共20道试题,共100分。)
1.第一次明确提出“审美教育”概念的是( )
A. 亚里士多德
B. 孔子
C. 席勒
D. 但丁
满分:5分
2.对喜剧的解释中,“能量消耗节省说”是奥地利精神分析学家()提出的。
A. 维吉尔
B. 郎吉弩斯
C. 佛洛伊德
D. 卜迦丘
满分:5分
3.直觉即表现,表现即艺术。这是哪个美学家的主张?
A. 克罗齐
B. 柏拉图
C. 康德
D. 博客
满分:5分
4.古希腊人界定艺术的普遍观点是
A. 游戏说
B. 表现说
C. 模仿说
D. 集体无意识说
满分:5分
5.从艺术起源的角度界定艺术的学说是()
A. 符号说
B. 表现说
C. 游戏说
D. 教化说
满分:5分
6.“细雨鱼儿飞,微风燕子斜”描绘的是( )
A. 优美景象
B. 崇高景象
C. 悲剧景象
D. 喜剧景象
满分:5分
7.既表现又反观自身的循环过程,就是()的本质。
A. 审美
B. 手艺
C. 游戏
D. 劳动
满分:5分
8.下列说法中,说法正确的是( )。
A. 美感经验是物理的事实
B. 美感经验是美的事物引起的经验
C. 美感经验是非功利或超功利的
D. 美感经验是一种生理的快感
满分:5分
9.对喜剧的解释中,“失望说”是德国哲学家()的观点
A. 康德
B. 黑格尔
C. 克罗齐
D. 胡塞尔
满分:5分
10.审美活动的符号形式是( )。
A. 是一种显现性符号形式
B. 一种指称性符号形式
C. 概念性符号形式
D. 一种信号形式
满分:5分
11.在生活中时常会被眼前的景象、形象所震慑、吸引,而使你忘记了此外的一切,这种状态就是( )
A. 喜悦
B. 美感
C. 直觉
D. 理性
满分:5分
12.将人与对象的关系性体验所形成的品质转接或附加到关系中的对象上,这在心理活动中叫做()
A. 移情
B. 潜意识
C. 超我
D. 投射
满分:5分
13.喜剧的感性结构是由“可笑”的对象和()两部分组成的。
A. 喜剧台词
B. 舞台
C. 笑
D. 思考
满分:5分
14.审美活动与人类其他活动相比,其本性是( )。
A. 求真的活动
B. 求善的活动
C. 人的存在性境域的显现活动
D. 人的本质的对象化
满分:5分
15.陶渊明认为,欣赏自然美景时"此中有真意,欲辨已忘言"。这指的是( )
A. 审美的非功利性
B. 审美的非自觉性
C. 审美的具象性
D. 审美的个性
满分:5分
16.审美活动作为人的存在性境域的显现,就是( )。
A. 对事物的客观描写
B. 对人的内在情感的表现
C. 将人与其存在性展开中对事物的揭示关联为一个整体呈现出来
D. 对事物的纯粹形式刻画
满分:5分
17.弗洛伊德看来,所有的喜剧形式,或喜剧的达成,都是()对理性的超越。
A. 创造力
B. 超我
C. 自我
D. 本能冲动
满分:5分
18.在西方美学史上,第一个明确地将崇高作为美感经验形态提出,并与优美对立起来加以讨论的是( )。
A. 古希腊哲学家柏拉图
B. 罗马文体学家朗吉弩斯
C. 德国哲学家康德
D. 英国经验主义哲学家博克
满分:5分
19.中国古代的诗学总原则“诗言志”,体现了美感经验的( )。
A. 自由特征
B. 直觉性特征
C. 快感特征
D. 表现性特征
满分:5分
20.人类审美活动迄今所形成的美感经验形态包括优美、崇高、( )、悲剧、丑、荒诞。
A. 和谐
B. 滑稽
C. 自然
D. 喜剧
14春《美学》作业3
试卷总分:100   测试时间:--
一、单选题(共20道试题,共100分。)
1.罗丹的作品《》就是经典的审美的丑的表现。
A. 欧米哀尔
B. 青铜时代
C. 夏娃
D. 伤鼻的男子
满分:5分
2.西方近现代以来的哲学和社会思潮有一个共同的主题,就是()
A. 对个人的崇拜
B. 对上帝的摈弃
C. 对社会的反叛
D. 对主题的信赖
满分:5分
3.喜剧的表现形式主要有( )
A. 幽默和讽刺
B. 相声
C. 小品
D. 戏剧
满分:5分
4.索福克勒斯的《俄底浦斯王》属于
A. 命运悲剧
B. 性格悲剧
C. 存在悲剧
满分:5分
5.丑所关涉到的主体,是现代社会中崛起的()主体。
A. 非理性
B. 理性
C. 无意识
D. 意识
满分:5分
6.“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”这个论断的提出者是( )
A. 马克思
B. 黑格尔
C. 恩格斯
D. 鲁迅
满分:5分
7.比利时的梅特林克、法国的萨特等具有存在主义倾向的悲剧家的悲剧作品属于
A. 命运悲剧
B. 性格悲剧
C. 存在悲剧
满分:5分
8.笑或喜剧,就是()之后的轻松和欢快。
A. 感受
B. 超越
C. 失败
D. 思考
满分:5分
9.正式提出“崇高”概念并系统探讨的是( )
A. 爱迪生《论想象的快乐》
B. 博克《论崇高与美两种观念的起源之哲学的研究》
C. 康德《判断力批判》
D. 朗吉弩斯《论崇高》
满分:5分
10.《奥赛罗》、《马克白斯》、《李尔王》属于
A. 命运悲剧
B. 性格悲剧
C. 存在悲剧
满分:5分
11.作为人自身的存在性展开的()活动,处于人类所有活动的源头地位。
A. 表现
B. 直觉
C. 美学
D. 审美
满分:5分
12.黑格尔关于悲剧的解释有( )和“永恒正义说”
A. 性格冲突说
B. 矛盾说
C. 净化说
D. 过失说
满分:5分
13.()活动必然是审美活动的基本构成。
A. 创造
B. 赋形
C. 表现
D. 呈现
满分:5分
14.优美的特征是和谐感、( )、纯粹的形式感。
A. 崇高感
B. 喜悦感
C. 自由感
D. 愉悦感
满分:5分
15.关于符号形式的起源,“纯粹形式美说”从古希腊()就开始了。
A. 毕达哥拉斯学派
B. 柏拉图学派
C. 赫拉克利特学派
D. 亚里士多德学派
满分:5分
16.法国著名的雕塑家罗丹的《欧米哀尔》是经典的审美的( )的表现。
A. 崇高
B. 力量
C. 悲剧
D. 丑
满分:5分
17.荒诞作为一个独立的美感经验形态,其形成主要是在()年代完成的。
A. 19世纪30年代
B. 19世纪50年代
C. 20世纪30年代
D. 20世纪50年代
满分:5分
18.()的美不是传统意义上的美,而是另一种美——魅力或魔力。
A. 理性
B. 感性
C. 丑
D. 荒诞
满分:5分
19.“得意而忘象,得象而忘言”是指艺术品接受过程中的那一阶段
A. 观
B. 品
C. 悟
D. 想
满分:5分
20.康德认为引起崇高的对象,一是数量的无限大,一是力的无限大,一种是“绝对”或“无上”的( )。
A. 理性
B. 感性
C. 作品
D. 神性
14春《美学》作业4
试卷总分:100   测试时间:--
一、单选题(共20道试题,共100分。)
1.()活动就是人依据自身的生命活力对自身和世界所进行直接的交流。
A. 认知判断活动
B. 直觉活动
C. 道德实践活动
D. 生产或经济实践活动
满分:5分
2.艺术活动是对人的存在性展开所形成的境遇的()
A. 内容的表现
B. 思想的思考
C. 表达
D. 形式化表现
满分:5分
3.弗洛伊德的“精神分析美学”和中国的“诗言志”都属于
A. 再现说
B. 游戏说
C. 表现说
D. 模仿说
满分:5分
4.“一千个人会有一千个汉姆莱特”是指艺术品接受的
A. 创造性
B. 开放性
C. 历史性
D. 启示性
满分:5分
5.赋形活动是人的存在性境遇的显现向()的凝聚和聚集。
A. 神话
B. 语言
C. 巫术
D. 符号形式
满分:5分
6.荒诞派戏剧中的荒诞,已经失去了对荒诞进行反抗的力量,只剩下一点()之情。
A. 愤闷
B. 冷漠
C. 忧伤
D. 悲哀
满分:5分
7.克罗齐说:艺术即直觉,直觉即表现。这一观点属于
A. 再现说
B. 表现说
C. 游戏说
D. 模仿说
满分:5分
8.真正的荒诞,是由()的眼睛所揭示的意义的丧失和缺乏。
A. 睿智
B. 冷漠
C. 虚无
D. 超越
满分:5分
9.一个()的形成,意味着使一个事物凝固并突出出来。
A. 时间
B. 空间
C. 片断
D. 思想
满分:5分
10.艺术品的接受的本性是( )。
A. 读者接受作品思想的教育
B. 读者按照自己的主观理解对作品主题的把握
C. 理解作者灌注到作品中的思想
D. 读者投射自己的生命于作品之中,并形成生命的意义生成事件
满分:5分
11.时间样式的经典表现,就是()
A. 绘画的形式
B. 劳动的形式
C. 音乐的形式
D. 创作的形式
满分:5分
12.真正的荒诞只能被(),而不能被表现。
A. 呈现
B. 体验
C. 获取
D. 催生
满分:5分
13.下列美学家中不主张模仿说的是()
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 贺拉斯
D. 席勒
满分:5分
14.就荒诞的构成来说,必须是意义的真正()才能构成荒诞
A. 获得
B. 超越
C. 接受
D. 缺乏
满分:5分
15.()是人自身的存在性展开的最基本样式。
A. 时间样式
B. 空间样式
C. 语言样式
D. 显现样式
满分:5分
16.()倾向构成了形式铸造的核心原则。
A. 多样统一
B. 气韵生动
C. 形神合一
D. 格式塔
满分:5分
17.一个在时间序列中呈现的东西,在空间中只能压缩为一个()才能呈现。
A. 思想
B. 时间
C. 体积
D. 物
满分:5分
18.艺术品的()过程,是一个创造性的意义生成过程。
A. 创造
B. 接受
C. 表现
D. 呈现
满分:5分
19.格式塔原则,又称作()原则。
A. 形式变形
B. 形式完成
C. 完形内容
D. 完形形式
满分:5分
20.提出的“创造有意味的形式说”被认为是“迄今为止”最好的关于艺术的定义。
A. 苏珊·朗格
B. 柏格森
C. 克莱夫·贝尔
D. 卡西尔
满分:5分

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发表于 2014-6-3 21:01:29 | 显示全部楼层
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