北语14春《中外文化交流史》作业答案
北语14春《中外文化交流史》作业1试卷总分：100 测试时间：--
一、单选题（共15道试题，共60分。）
1.楼兰女尸属于哪一种人种（ ）
A. 蒙古人种
B. 高加索人种
C. 尼格罗人种
D. 不确定
满分：4分
2.不属于西方对“赛里斯”地域认识的是（ ）
A. 生活在极东的地方
B. 东临大海
C. 与印度、大夏相邻
D. 去赛里斯只能走陆路，海路行不通
满分：4分
3.以下是通过宗教传播进行文化交流的（ ）
A. 13世纪蒙古统治者向西扩张，为中西文化交流创造了前所未有的条件
B. 唐朝鉴真东渡日本，带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学
C. 张骞出使西域与外国联谊、交通
D. 西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品
满分：4分
4.对西域诸国理解有误的是（ ）
A. 大宛、大夏、安息属于土著国
B. 匈奴最强
C. 大月氏败给了大夏
D. 汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。
满分：4分
5.对中国丝织物外传认识有误的是（ ）
A. 公元前8世纪，中国的丝绸可能已经传到印度与波斯
B. 至迟在两汉，中国的丝织物一北传到阿尔泰地区
C. 据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装
D. 公元前后，罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸，以缓解对丝绸的需求
满分：4分
6.以下不是河西四郡的是（ ）
A. 武威
B. 酒泉
C. 张掖
D. 吐鲁番
满分：4分
7.对西域三十六国认识有误的是（ ）
A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏
B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府
C. 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通
D. 楼兰也是西域三十六国之一
满分：4分
8.“支那”解释中影响最广的是（ ）
A. 中国所产丝绸“绮”的对音
B. 羌的对音
C. “茶”的对音
D. “秦”的对音
满分：4分
9.对大秦国认识有误的是（ ）
A. 大秦有类中国
B. 大秦多宝、欲通使于汉
C. 西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻”
D. “拂菻”是从意大利语翻译而来的
满分：4分
10.远古时期，不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟，这是文化的（ ）
A. 发展的不平衡性
B. 民族性
C. 时代性
D. 隔离机制
满分：4分
11.对张骞出使认识有误的是（ ）
A. 张骞的西行之前，中国人还没到那么远过，眼光也没那么广
B. 张骞两次出师西域，第二次被匈奴俘虏了
C. 初次出使西域达13年之久，生还者共两人
D. 初次出使西域后，中国人第一次知道了安息、天竺等国家
满分：4分
12.不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（ ）
A. 人种矮小，不高
B. 长寿，寿逾200岁
C. 红头发、蓝眼睛
D. 声音嘶哑，不轻易与外人交谈
满分：4分
13.对中国丝织技术西传认识有误的是（ ）
A. 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕
B. 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业
C. 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的
D. 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪
满分：4分
14.对中国丝织物的发达认识有误的是（ ）
A. 中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家
B. 至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置
C. 两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸
D. 先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称
满分：4分
15.公元前一世纪，古楼兰国改称为（ ）
A. 于阗
B. 鄯善
C. 乌孙
D. 月氏
满分：4分
二、判断题（共10道试题，共40分。）
1.社会生活中的风俗习惯属于文化的精神层面。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
2.在《后汉书·西域传》中，中国古文献第一次有了对大秦国比较详细的记载，大秦即古罗马。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
3.西域三十六国，最大的是月氏。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
4.战争与掠夺不会造成文化的交流。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
5.“丝绸之路”是俄国探险家普尔热瓦尔斯基首创的。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
6.三山夹两盆的“两盆”是指南部的准噶尔盆地和北部的塔里木盆地。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
7.张骞通西域是件近乎开天辟地的大事，在欧亚大陆上开辟了丝绸之路，被古代史学家称为凿空。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
8.“赛里斯”既是西方对丝织物的称呼，也是他们对生产丝织物的国家的称呼。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
9.古楼兰处在塔克拉玛干沙漠的东部的边缘和罗布泊的西部边缘上。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
10.《后汉书·西域传》记载了东汉时代对西域的经营，其中一件很重要的事情：张骞再通西域，并出任西域都护府 ，经营西域。
A. 错误
B. 正确
14春《中外文化交流史》作业2
试卷总分：100 测试时间：--
一、单选题（共15道试题，共60分。）
1.有关佛教中国发展，认识有误的是（ ）
A. 佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象
B. 由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学
C. 印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响
D. 隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路
满分：4分
2.秦汉渡来人对日本的贡献不包括（ ）
A. 传入青铜器和制铁技术
B. 传入了水稻种植、农耕技术
C. 创立了日本茶道
D. 促进了大陆和日本岛人种的混杂合流
满分：4分
3.对汉籍和训认识有误的是（ ）
A. 训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来
B. 起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统
C. “桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来
D. 所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文
满分：4分
4.对万叶假名阶段的看法有误的是（ ）
A. 出现“假名”
B. 最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音
C. 万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂
D. 在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字
满分：4分
5.对佛教三世佛认识有误的是 （ ）
A. 东方净琉璃世界的药师佛
B. 西方极乐世界的释迦牟尼佛
C. 过去佛燃灯佛
D. 未来佛弥勒佛
满分：4分
6.对平假名、片假名理解错误的是（ ）
A. 日语假名发明后，日本文字的书写体系就不用汉字了
B. 片假名只是取用了汉字的一部分
C. 平的意思是平常、不严格，一般柔和婀娜，棱角较少
D. 手写草了，就是平假名
满分：4分
7.对日本茶道的相关认识有误的是（ ）
A. 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神
B. 冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期
C. 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础
D. 千利休提出“和、敬、清、寂”四规
满分：4分
8.对日语借用汉字阶段的看法有误的是（ ）
A. 日本国使用的最初文字就是汉字
B. 汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
C. 这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品
D. 由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化
满分：4分
9.不属于茶文化五境之美的是 （ ）
A. 茶水
B. 茶具
C. 心境
D. 环境
满分：4分
10.以下对唐朝与周边民族和国家的关系表述不正确的是（ ）
A. 突厥降唐之人居长安者是长安战俘中为数最多的
B. 回纥与唐朝保持着友好和从属的关系，曾帮助唐王朝平定安史之乱
C. 唐不承认大食在中亚的扩张，双方长期军事对峙
D. 吐蕃是古代藏族所建立的地方政权，唐朝与吐蕃长期处于和战不定的局面
满分：4分
11.对唐朝盛世景象叙说不正确的是（ ）
A. 唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权
B. 在唐的侨民以波斯人最多
C. 唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同
D. 昭武九姓曾经是月氏人
满分：4分
12.以下不属于弥生飞跃的表现的是（ ）
A. 生产方式由采集渔猎到农耕水稻
B. 体貌由单眼皮变为双眼皮
C. 工具由新石器、金石并用发展到铁器
D. 人身材变高
满分：4分
13.对日本文字的看法不正确的是（ ）
A. 从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系
B. 日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”
C. 汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”
D. 假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母
满分：4分
14.以下理解有误的是（ ）
A. 朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人
B. 玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”
C. 义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书
D. 法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值
满分：4分
15.对鉴真的认识不正确的是（ ）
A. 著有《唐大和上东征传》，流传至今
B. 鉴真出生于扬州，俗姓淳于
C. 鉴真及其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一
D. 唐招提寺建筑群，即为鉴真及其弟子留下的杰作
满分：4分
二、判断题（共10道试题，共40分。）
1.汉明帝为纪念白马驮经而归，在洛阳东郊仿照天竺佛寺建立了中国第一座寺庙——白马寺。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
2.东汉王充的《论衡》指出磁石的指极性，对“司南”做了描述。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
3.日本朝廷任命了20次遣唐使，实际上真正名副其实的遣唐使是16次。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
4.朱士行的功绩在于求得印度原本《放光般若》（又名《大品般若》），从而在中国内地开义学的先声。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
5.7、8、9三个世纪，是中国的唐朝时期，前150年是初唐和盛唐时期，后150年是战乱和衰落的时代。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
6.唐朝住着许多外国人，他们可以在中国定居，也可以在中国做生意，他们可以娶中国姑娘做妻子，可以把中国妻子带回国。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
7.中日史学界把这种超越正常历史发展模式的文明现象称为“渡来文明”。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
8.音读取汉字原来的发音，有吴音、汉音等，就是“汉文直读”，训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
9.“汉字假名混合文体”中，一般假名表示主要的、中心的意思，汉字起到语法的作用。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
10.历史文物徐福是秦始皇时代齐国的方士，他的事迹见于《史记》
A. 错误
B. 正确
14春《中外文化交流史》作业3
试卷总分：100 测试时间：--
一、单选题（共15道试题，共60分。）
1.唐三彩中有很多胡俑，深目高鼻，或抱西域乐器，或牵引驼马，风尘仆仆于沙漠山岭之间，这些都是（ ）商人。
A. 突厥
B. 波斯
C. 大食
D. 回鹘
满分：4分
2.首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是（ ）。
A. 冈仓天心
B. 千利休
C. 荣西
D. 最澄
满分：4分
3.对唐景教认识有误的是（ ）。
A. 其取名和建碑有关系
B. 唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文
C. 由一个叫吕秀岩的中国人刻碑
D. 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了
满分：4分
4.确定罗布泊是个移动性湖泊，并指出其当时准确位置的考古学家是（ ）。
A. 普尔热瓦尔斯基
B. 李希霍芬
C. 斯文赫定
D. 斯坦因
满分：4分
5.不属于“摩西十戒”的内容的是（ ）。
A. 一定要信耶和华
B. 不能把自己作为神
C. 不能偷盗、杀戮，不能侵占别人的财产
D. 于礼拜日谨守安息日
满分：4分
6.以下是用万叶假名写成的是 （ ）。
A. 《古事记》
B. 《日本书纪》
C. 《怀风藻》
D. 《枕草子》
满分：4分
7.明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流，这是通过（ ）这一途径进行的。
A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等
B. 贸易往来
C. 宗教传播
D. 战争与掠夺
满分：4分
8.不是前三史对西域记载的特点的是（ ）。
A. 记载客观，语言准确生动
B. 把所闻与所见分开记载
C. 用平等的心态来记载和评论他们的
D. 《汉书》按生产生活方式把西域诸国分为土著与行国
满分：4分
9.在三十六国当中最大的是 （ ）。
A. 乌孙
B. 月氏
C. 于阗
D. 车师前国
满分：4分
10.真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（ ）。
A. 柏朗嘉宾
B. 罗伯鲁
C. 马可波罗
D. 孟高维诺
满分：4分
11.带领色列人逃出埃及的人是 （ ）。
A. 雅各
B. 亚伯拉罕
C. 摩西
D. 大卫王
满分：4分
12.李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（ ）的翻译。
A. 绮
B. 秦
C. 羌
D. 茶
满分：4分
13.对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（ ）。
A. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合
B. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合
C. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路
D. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
满分：4分
14.希伯来人原来住在（ ）。
A. 巴勒斯坦地区
B. 阿拉伯半岛
C. 埃及
D. 约旦地区
满分：4分
15.云南普洱茶属于（ ）。
A. 绿茶
B. 红茶
C. 青茶
D. 黑茶
满分：4分
二、判断题（共10道试题，共40分。）
1.巴勒斯坦地区也有本地的原始居民，就是希伯来人。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
2.根据波斯古文献记载，在它的东边有一文明古国，叫“支那”。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
3.佛教在东汉初年已传入中国，在广大人民群众中产生了很大的影响。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
4.穿井技术通过丝绸之路从西域传入中国。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
5.唐朝住着许多外国人，唐朝一般让他们穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
6.唐代以来，四大发明技术先后通过阿拉伯人传入了欧洲，成为欧洲近代化的重要物质基础。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
7.开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教”，祖先来自西域犹太王国。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
8.摩西十戒奠定了西方宗教最基本的教规，之后摩西十戒就成了犹太教最基本的教义，后来的基督教、伊斯兰教都尊崇摩西十戒。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
9.楼兰处于塔克拉玛干沙漠的东部边缘和罗布泊西部边缘。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
10.广义的西域，是指通过葱岭（今帕米尔山结和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山的总称）所能达到的广大地区，涵括中亚、西亚、印度半岛，乃至东欧、希腊罗马、北非等地域。
A. 错误
B. 正确
14春《中外文化交流史》作业4
试卷总分：100 测试时间：--
一、单选题（共15道试题，共60分。）
1.天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（ ）。
A. 沙勿略
B. 范礼安
C. 罗明坚
D. 利玛窦
满分：4分
2.礼仪之争的内容不包括（ ）。
A. “Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
B. 敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C. 祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D. 是否要尊长听君
满分：4分
3.（ ）是中国汉字拉丁化道路之始。
A. 《西字奇迹》
B. 《两国记法》
C. 《二十五言》
D. 《畸人十篇》
满分：4分
4.以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是（ ）。
A. 汤若望
B. 南怀仁
C. 塔夏尔
D. 张诚
满分：4分
5.有关汤若望的认识，不正确的是（ ）。
A. 第一位外国人钦天监正
B. 明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华
C. 主持《崇祯历书》的修订工作
D. 大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法
满分：4分
6.记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（ ）。
A. 《佛郎机传》
B. 《和兰传》
C. 《吕宋传》
D. 《意大里亚传》
满分：4分
7.利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系，因而写了（ ）。
A. 《西国记法》
B. 《交友论》
C. 《畸人十篇》
D. 《天主实义》
满分：4分
8.第一个把范礼安的传教方略自觉认真实施的传教士是（ ）。
A. 沙勿略
B. 汤若望
C. 罗明坚
D. 利玛窦
满分：4分
9.《明史欧洲四国传》中提到了五大洲的是（ ）。
A. 《佛郎机传》
B. 《吕宋传》
C. 《和兰传》
D. 《意大里亚传》
满分：4分
10.对开封犹太人的描述不正确的是（ ）。
A. 他们的犹太教俗称“挑经教”、“蓝帽回回”
B. 安息日，不升火，冷食
C. 元朝时犹太人大量集中进入中国
D. 不与外界通婚
满分：4分
11.范礼安在澳门总结了几条到中国传教的方针，不正确的是 （ ）。
A. 传教士要说是仰慕中国文化而来
B. 要穿佛教徒僧袍，称自己是印度西僧
C. 到中国大陆的传教士应该学习中文
D. 劝导加入天主教的中国人学葡萄牙语
满分：4分
12.对照现代地理知识，《万国全图》缺失（ ）。
A. 美洲
B. 亚洲
C. 非洲
D. 南极洲
满分：4分
13.葡萄牙人东进第一站是（ ）。
A. 马六甲
B. 印度果阿
C. 澳门
D. 日本
满分：4分
14.郑和到达各国的第一件事就是（ ）。
A. 宣传朱棣的皇帝诏书
B. 赠送礼物
C. 进行贸易活动
D. 武力征服
满分：4分
15.为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是（ ）。
A. 张诚
B. 白晋
C. 南怀仁
D. 塔夏尔
满分：4分
二、判断题（共10道试题，共40分。）
1.徐光启和李之藻加入了天主教完全是出于对天主教带来的西方科技知识和器具很感兴趣。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
2.罗明坚为了培养复合要求的到中国来的传教士，就成立了圣宝路学院。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
3.罗明坚带着利玛窦就来到了肇庆，并建立教堂“仙花教堂”。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
4.南怀仁是第一位外国人钦天监正。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
5.所有信仰聂斯脱里教的都是西方人，基本上只是叙利亚人信仰这个教，并没有在汉族之间流传。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
6.《意大里亚传》是中国人对于以意大利为首的天主教传教士带来的西方文化、宗教的最初认识和记录。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
7.法国国王派来的使者及传教士们肩负着传播天主教和“改进科学与艺术”的双重使命。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
8.郑和下西洋的目的是为了巩固明朝的朝贡体系。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
9.《明史欧洲四国传》开启了中国史籍对于域外史地的记载。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
10.《明史吕宋传》记载了吕宋岛上西班牙占领军的形象。
A. 错误
B. 正确
满分：4分
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