张老师 发表于 2024-3-5 13:45:47

北语网页23秋《中国文化要籍导读》作业_1

23秋《中国文化要籍导读》作业_1
1.[单选题]唐代科举考试,把(    )、《礼记》列为大经,把《仪礼》、《周礼》等列为中经,《礼记》虽长,但它文字简易,受士子偏爱。
    A.《左传》
    B.《礼书》
    C.《尚书》
    D.《论语》
    答:——A——

2.[单选题](    )以后,礼成为一门综合、整体的学问,成为中国礼教文化的学说的根基。
    A.郑玄
    B.郑礼
    C.郑册
    D.郑连
    答:——A——

3.[单选题]美国摩尔根在(    )中说:"文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志,刻在石头上的象形文字也具有同等的意义。认真地说来,没有文字记载,就没有历史,也没有文明。"如果我们同意摩尔根的话,那么,中华文字的产生,就标志着中国文明的起源。
    A.《古代中国》
    B.《古代社会》
    C.《自然社会》
    D.《社会全书》
    答:——B——

4.[单选题]司马氏世代为太史,为继承孔子撰述(    )的精神,整理和论述上代历史。
    A.《春秋》
    B.《论语》
    C.《左传》
    D.《尚书》
    答:————

5.[单选题]《春秋》书名是以一年四季的简称代表纪年,后来就把此书所记的前722——前(    )年的历史时期称为春秋。
    A.481
    B.483
    C.485
    D.486
    答:————

6.[单选题]战国时期的杨朱学派发扬了(    )思想中"重生轻物"的思想,认为身体、生命重于一切,"拔一毛而利天下,不为也","为我"、"贵己"、"全性保真"。
    A.老子
    B.庄子
    C.孔子
    D.孟子
    答:————

7.[单选题] 关于周易成书的具体时间,一般认为它成书于(    )之时,到战国之前有修订。它的作者,就是当时的一位卜筮官。主要记载殷商和周初生活。
    A.周初武王
    B.周初文王
    C.周初成王
    D.周初成王
    答:————

8.[单选题]颜之推的(    )问世后,一直受读书人的重视,宋、元、明、清历代学者颇多赞誉,认为古今家训,以此为祖,在古代中国的家庭教育中,极具影响。
    A.《颜氏家训》
    B.《荀子》
    C.《颜氏家书》
    D.《别录》
    答:————

9.[单选题](    )中保存了王者事迹的记录。
    A.《诗经》
    B.《春秋》
    C.《史记》
    D.《尚书》
    答:————

10.[单选题]儒家所传的五经中,(    )残缺最多,因而问题也最多。
    A.《左传》
    B.《礼书》
    C.《论语》
    D.《尚书》
    答:————

11.[判断题]与《左传》、《国语》相比,《尚书》很少用"也"、"哉"、"乎"等表示语法关系和语气的文言虚词,所以,难读而且非常拗口。
    A.T
    B.F
    答:————

12.[判断题]司马迁40岁起写史记,7年后罹难。
    A.T
    B.F
    答:————

13.[判断题]成语退避三舍出自《春秋》。
    A.T
    B.F
    答:————

14.[判断题]"史家之绝唱,无韵之《离骚》。"——这是鲁迅对《史记》的称赞,也是对《史记》在史学和文学史上卓越成就的精辟评价。
    A.T
    B.F
    答:————

15.[判断题]《周礼》六官的分工大致为:天官主管宫廷,地官主管民政,春官主管宗族,夏官主管军事,秋官主管奖赏,冬官主管营造。
    A.T
    B.F
    答:————

16.[判断题]《周礼》是"三礼"中成书较早的一部,据考古材料及古文献,商、周统治者有着名目繁多的典礼,其仪节日益繁缛复杂,非有专门职业训练并经常排练演习者,不能经办这些典礼。
    A.T
    B.F
    答:————

17.[判断题]《春秋》以鲁国十二公的编年,依次记载了隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀各公的历史,起于前722年,止于前481年共242年的历史。
    A.T
    B.F
    答:————

18.[判断题] 《论语》成书于春秋时期,约公元前400年左右。
    A.T
    B.F
    答:————

19.[判断题] 今文学家说:认为《左传》是一部历史著作,并非解释《春秋》,不应称为《春秋左氏传》,而是应与《吕氏春秋》一样,称为《左氏春秋》。
    A.T
    B.F
    答:————

20.[判断题]庄子认为君主舍弃自己的意志和欲望,听任百姓之自然,"治大国若烹小鲜"。
    A.T
    B.F
    答:————


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