21秋西南中国礼乐教化要略1287第一篇 礼
一、单项选择题
1.
人死后，口含（ ）寓意入土再生、羽化升天。
玉蛹
鳞施
玉蝉
玉琀
2.
“凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑”。关于这句话的说法正确的是____。
而有无宗庙、陵寝等“先君之主”，是关键
“都”是商贸市集、交通要津之城
“邑”有宗庙、陵寝
这句话出自《左传•隐公元年》
3.
酒与祭祀关系的定格，是_____“礼之大成”的核心构成。
周
商
夏
秦
4.
到（ ）时期，“昏礼”就演变成了一套完整的“婚聘六礼”。
周朝
夏朝
商朝
春秋
5.
“媒妁”二字，最早见于文献是在（）时期。
魏晋
两汉
先秦
隋唐
6.
“抓周”、“试周”的说法流行于_____。
元代
宋代
明代
清代
7.
抓周之俗最早所见的文献是______。
《朱子家训》
《袁氏世范》
《颜氏家训》
《诫子书》
8.
（ ）为文房之首。
纸
笔
墨
砚
9.
（ ）是先民婚礼之肇始。
奠雁
嫁娶
群婚
行辈婚
10.
礼有“三本”，分别指——。
事地、事人、尊先祖而隆君师
事天、事地、尊先祖而隆君师
事天、事人、尊先祖而隆君师
事天、事地、事人
11.
婚姻的本质不包括以下（ ）的说法。
孝敬父母
合力他族
稳定家庭
巩固邦国
12.
厚葬、人殉，在（ ）时期达到极致。
商
西周
东周
夏
13.
（ ）便有了同一姓之男女不相嫁娶之婚制。
商朝初期
西周初期
夏朝中期
商朝中期
14.
《幼学琼林•卷四•科举》乃____的蒙学读本。
隋唐时期
明末清初
宋朝
元朝
15.
抓周习俗被称之为“期扬”是在_____时期。
秦汉
元明
两宋
隋唐
16.
使民有“孙心”的关键是（ ）。
政与教
仁与义
德与礼
智与信
17.
《黄帝内经》中的“晬”字用于“抓周”，说明其俗萌发于_____。
秦汉时期
战国之际
春秋时期
隋唐之际
18.
最重要，也是最典型的礼拜天地的圣山（）。
华山
恒山
嵩山
泰山
19.
礼乐教化早在（ ）时便以开始。
商朝
春秋
虞夏
周朝
20.
婚礼有六，分别为（ ）。
一问名、二纳彩、三文定、四亲迎、五奠雁、六合卺
一问名、二文定、三纳彩、四奠雁、五亲迎、六合卺
一问名、二文定、三纳彩、四亲迎、五奠雁、六合卺
一问名、二纳彩、三文定、四奠雁、五亲迎、六合卺
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