《思想道德修养与法律基础》21秋西电模拟题（一）
一、简答题（每题8分，共40分）1．在经济全球化的条件下如何弘扬爱国主义？
答案：经济全球化的条件下，爱国主义并没有过时。经济全球化下，国家依然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。我们在参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。（3分）
在经济全球化条件下，大学生要弘扬爱国主义需要着重树立这样一些观念：人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别；科学没有国界，但科学家有祖国；经济全球化的过程中要始终维护国家的主权和尊严。（5分）
2．试论个人理想与社会理想的关系？
答案：个人理想与社会理想的关系是辩证统一的。社会理想决定、制约着个人理想。个人理想虽然是由自己来确立，但它所反映的内容是客观的，是时代所赋予的。个人的理想只有具备了社会的意义，才是真实美好的。（2分）因此，个人理想的建立要有社会理想作指导，个人理想只有与国家的前途、民族的命运相结合，同社会的需要和人民的利益相一致，才可能变为现实。（2分）如果仅仅从个人出发去设计和追求个人理想，这种“理想”必定是苍白的、渺小的，往往会在现实中碰壁，甚至出现损害国家利益、集体利益和他人利益的后果。事实上，理想的形成，总是从具体到一般，从低层次向高层次发展的。（2分）个人理想是社会理想的起点与基础，而社会理想则是个人理想的升华。社会理想决定、制约着个人理想，个人理想要体现社会理想，只有升华为社会理想，才更深刻，更富有意义。（2分）
3．为什么公共生活需要公共秩序来制约和保障？
答案：有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。构建社会主义和谐社会，是中国共产党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大战略任务。（2分）
有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提。随着公共生活领域的扩大，个人活动对他人和社会造成的影响也越来越大。社会成员无论职业、地位、身份如何，只要进入公共场所，都应当自觉遵守公共生活规则，这是维护公共生活秩序以及经济社会健康发展的必要前提。（2分）
有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证。追求更高的生活质量是全体社会成员的共同要求。（2分）
有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。改革开放以来，我国经济飞速发展，综合国力显著增强，经济建设取得了举世公认的巨大成就。与此同时，政治建设、文化建设和社会建设也取得了显著成绩。人们在公共生活领域的文明程度和秩序意识有了很大的提高，这是社会文明发展的重要表现。（2分）
4．如何认识我国社会主义法的本质?
答案：（1）我国社会主义法是工人阶级领导的广大人民的共同意志；（2分）
(2)我国社会主义法是上升为国家意志的以工人阶级为领导的广大人民的共同意志；（2分）
(3)我国社会主义法的内容是由其物质生活条件决定的。我国社会主义法既具有法的一般特征，也具有一切剥削阶级类型的法所不具有的新的特征:首先，我国社会主义法体现了社会主义原则、人民民主原则、民族平等原则、权利和义务一致性原则；（2分）其次，我国社会主义法是由国家强制力和广大人民自觉遵守相结合来保障实施的。（2分）
5．什么是犯罪构成？犯罪构成有哪些要件？
答案：犯罪构成是指依照我国《刑法》的规定，决定某一具体行为的社会危害性及其程度，而为该行为构成犯罪所必需的一切主观要件和客观要件的综合。（2分）
犯罪构成包括：（1）犯罪主体，指实施了危害社会的行为、依法应当承担刑事责任的自然人和单位；（2）犯罪主观方面，指犯罪主体对自己的行为危害社会的结果所持有的心理态度，它包括犯罪故意和犯罪过失等；（3）犯罪客体，即我国刑法所保护的而为犯罪行为所危害的社会关系；（4）犯罪客观方面，指犯罪活动的客观外在表现，具体表现为危害行为、危害结果等。（6分）
二、论述题（每题15分，共30分）
1. 大学生如何在网络生活加强社会公德自律？
答案：大学生应当在网络生活中加强自身的公德自律：
正确使用网络工具。网络是一个内容庞杂、覆盖面广的信息共享平台，人们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取最新信息，使之成为提高自己学习能力的重要工具。目前网络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、淫秽和色情的内容，同学们要提高鉴别善恶美丑的能力，做到不涉足不良网站，不浏览不良的内容。（4分）
健康进行网络交往。网络已成为一种人际交往的媒介和工具。人们可以通过网络收发邮件、实时聊天、视频会议、网上留言、网上交友等。网络交往要做到诚实无欺，不应该通过网络进行色情、无忧答案网活动，更不能侮辱、诽谤他人。同学们应通过网络开展健康有益的交往活动，在网络交往中树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当。（4分）
自觉避免沉迷网络。适度的上网对学习和生活是有益的，但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。现实中存在着一些同学上网成瘾，沉迷于网络而不能自拔，进而导致耽误学业、甚至放弃学业的现象。值得同学们警惕的是，沉迷于网络尤其是游戏已成为近年来青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大学生应当从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。（4分）
养成网络自律精神。网络的虚拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点，大大削弱了社会舆论的监督作用，使得道德规范所具有的外在压力的效用明显降低。在这种情况下，个体的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。大学生应当在网络生活中培养自律精神，在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而“不逾矩”。（3分）
2. 当代大学生应该树立怎样的择业观和创业观？
答案：对于大学生来说，树立正确的择业观，做到如下几点是十分必要的：
一要树立崇高职业理想，重视人生价值实现。职业活动是人谋生的方式和手段，但职业对于人来说并非只有工具的意义，它还具有目的性，即它是人奉献社会、完善自身的必要条件。如果只是从个人的、工具性的和物质需要的角度来看待职业，就必然会忽视职业生活所具有的更丰富、更深刻的人生内涵。（3分）
二要服从社会需要，追求长远利益。大学生在就业问题上要更多地考虑到社会的需要，把自己对职业的期望与社会的需要统一起来，着眼现实，面向未来，既不好高骛远，也不消极被动。先就业，后择业，再创业——这样的就业观是实现顺利就业的较为实际的选择。（2分）
三要打下坚实基础，做好充分准备。择业需要以自身的能力和素质为基础。大学生要实现顺利就业，就应当树立独立生活意识，克服消极依赖思想。（2分）
择业并不是职业生活的一个孤立的环节，择业与创业总是紧密相连的。所以，除了要树立正确的择业观外，大学生还应当树立正确的创业观。（2分）
一是要奠定立足创业的思想和心理基础。择业只是起点，创业才是保证。如果一个人选择了职业之后却采取消极、应付的态度，那么择业也就失去了意义。（2分）
二是要有敢于创业的勇气。创业艰难磨难多。只有创业的思想准备是不够的，还需要创业勇气，有勇气者才敢于创业、善于创业和成功创业。（2分）
三是要提高自主创业的能力。创业需要勇气，但需要的是智勇，而不是匹夫之勇，也不是蛮干。（2分）
三、材料分析题（每题15分，共30分）
1. 材料
道德建设是塑造公民基本道德素质的工作，道德之根只有深入社会现实生活，才会具有真实而持久的生命力。
我们确实应当学习人类的一切先进文化，但是我们不能割断自己的历史与文化。既不能夜郎自大，又不能妄自菲薄，不能从一个极端跳到另一个极端。中华民族有着丰富的道德文化资源，它们应当在现代化进程中获得新生。
我们需要借鉴国外优秀的研究成果，需要充分挖掘与借鉴传统的优秀思想资源，但是必须警惕历史虚无主义和文化复古主义，必须坚持文化的主体性，必须警惕生搬硬套，必须注意不同语境下的问题差别及理论解释的有效性。我们需要理论创新，但是，这种理论创新必须是扎根生活、言之有物、言之有理的，而不是闭门造车、玩弄概念、哗众取宠的。
——摘自2009年1月13日《光明日报》，《伦理学理论发展 30 年》
请回答：
(1) 中华民族的“丰富的道德文化资源”有哪些内容？它们“在现代化进程中获得新生”意指什么，有什么重要意义？
(2) 对待中华民族道德传统的“文化复古主义和历史虚无主义”违背了什么哲学原理，正确的态度应该是什么？
答案： (1)“丰富的道德文化资源”即中华民族优良道德传统，其主要内容包括：注重整体利益、 国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱原则”，追求人际和谐；讲求谦敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调恪守诚信；追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。（3分）
“在现代化进程中获得新生”意指要继承和弘扬中华民族优良道德传统。继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义在于：第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；第二，是加强社会主义道德建设的内在要求；第三，是个人健康成长的重要条件。（3分）
(2)“文化复古主义和历史虚无主义”违背了辩证的否定观。中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面；属于糟柏的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃。文化复古主义思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。所以，道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”,形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主，即所谓“返本开新”。复古论在对待中国传统道德的问题上，只承认其一般性、普遍性而否定其个别性和特殊性，把传统的东西与现代的事物完全等同，这实际上是否定道德的历史和发展。（3分）
历史虚无主义思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。虚无论则只承认中国传统道德的个别性、特殊性，而否定中国传统道德的一般性、普遍性，这实际上也就割断了道德的历史继承性。（3分）
两种思潮都是错误的，都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别、普遍性和特殊性的关系。从中国历史发展的过程来看，无论是复古论还是虚无论，都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。在对待中国传统道德的问题上，我们要坚持批判继承的原则，注意科学辨析，自觉避免各种错误倾向的影响。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业，是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系，是否有利于维护广大人民群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和创造性的转化工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承和弘扬优良的道德传统，特别是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，对我们今天的道德实践仍然具有借鉴意 义的积极内容。（3分）
2. 在现有基本法律中，公众知晓率最高的是《婚姻法》，其次是《劳动法》。
这是全国妇联、司法部3月2日在京联合公布的一项全国性调查中的一个结论。这项名为“妇女法律素质和法律需求”的调查，由全国妇联权益部、司法部法制宣传司联合，于 2004年11月至2005年1月在河北、黑龙江、江苏、湖南、四川、陕西等6省中进行。本次调查采用整群分层多阶段随机抽样方法，共发放调查问卷 4200 份。
调查发现，98.4%的公众都知道《婚姻法》。其中，89.7% 的人对离婚财产分配的规定有着正确认识，只有10.3%的人错误地认为“对家庭贡献大的一方，离婚时家庭财产应当多分一些”。93.9%的人知道父母有抚养未成年子女的义务，95.0%的人知道成年子女有赡养父母的义务。
被访的公众对《妇女权益保障法》的认知度也很高 (95.2%)。在劳动权益方面，农村中88.3%的公众认为，男女应当同工同酬。城市居民中有88.8%的人确切地知道我国《劳动法》、《妇女权益保障法》规定“妇女怀孕、产假、哺乳期间，单位不能单方解除劳动合同”。
——摘自2005年3月8日中国网《〈婚姻法〉、〈劳动法〉知晓率最高》
请回答：
(l) 《婚姻法》的基本原则以及结婚与离婚的相关规定是什么？
《劳动法》对劳动者的权利与义务有哪些规定？
答案：
(1) 婚姻法的基本原则主要有：婚姻自由；一夫一妻；男女平等；保护妇女、老人和儿童的合法权益；实行计划生育；夫妻互相忠实、互相尊重，家庭成员间敬老爱幼、互相帮助。（2分）
结婚的法定条件分为必备条件和禁止条件。结婚的必备条件有三个：一是必须男女双方完全自愿。这是婚姻自由原则的必然要求，目的是维护公民的婚姻自主权。二是必须达到法定婚龄。《婚姻法》规定，结婚年龄，男不得早于 22 周岁，女不得早于 20 周岁。晚婚晚育应予鼓励。 三是必须符合一夫一妻制。婚姻当事人只有各自在未婚、离婚或丧偶的情况下才能结婚。有配偶而与他人结婚或明知他人有配偶而与之结婚的行为构成重婚罪，要承担法律责任。结婚的禁止条件：一是禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。二是禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚 。（3分）
结婚必须符合法定程序，即要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合规定条件的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系 。（2分）
处理离婚时必须遵循以下两个原则：一是保障离婚自由。二是反对轻率离婚。离婚有两种方式：一种是协议离婚，另一种是诉讼离婚。（2分）
(2) 劳动者的权利有：平等就业和选择职业的权利，取得劳动报酬的权利，休息休假的权利，获得劳动安全卫生保护的权利，接受职业技能培训的权利，享受社会保险和福利的权利，提请劳动争议处理的权利，法律法规规定的其他权利。这些其他权利主要包括：依法参加和组织工会的权利，参与民主管理的权利，参加社会义务劳动的权利，开展劳动竞赛的权利，提出合理化建议的权利，从事科学研究、技术革新、发明创造的权利，依法解除劳动合同的权利，对用人单位管理人员违章指挥、强令冒险作业有拒绝执行的权利，对危害生命安全和身体健康的行为有批评、举报和控告的权利，对违反《劳动法》的行为进行监督的权利等。（4分）
劳动者的义务有：完成劳动任务，提高职业技能，执行劳动安全卫生规程，遵守劳动纪律和职业道德。（2分）
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