北语网院19春《美学》作业_1234
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1.[单选题]巫术——神话思维向理性认识转变，在中国的发生，是在（）
A.夏朝
B.春秋
C.殷周之际
D.战国时代
2.[单选题]审美活动在总体特征上又可称为（）
A.表现活动
B.创造活动
C.诗性言说
D.无功利活动
3.[单选题]语言诞生的最初行为就是（ ）。
A.诗歌
B.命名
C.书法
D.篆刻
4.[单选题]诗性智慧有两个基本原则，一个是以己度物的隐喻，另一个是（）
A.以己度物的暗示
B.形象的隐喻
C.想象
D.形成想象性的类概念
5.[单选题]从根本上说，鲍姆加登把美学看作为一种
A.价值观
B.本体论
C.认识论
D.审美观
6.[单选题]（）活动就是人依据自己的智力对自身和世界进行的评价和解释。
A.直觉活动
B.道德实践活动
C.认知判断活动
D.生产或经济实践活动
7.[单选题]（）活动必然是审美活动的基本构成。
A.创造
B.赋形
C.表现
D.呈现
8.[单选题]标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（）
A.柏拉图《大希庇阿斯篇》
B.维柯《新科学》
C.鲍姆加登《美学》
D.黑格尔《美学》
9.[单选题]下列美学家中不主张模仿说的是（）。
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.贺拉斯
D.席勒
10.[单选题]汉语“美学”一词来自（）
A.德国
B.法国
C.日本
D.美国
11.[单选题]中国古代的（）是巫术思想的产物
A.天人感应
B.中庸之道 奥鹏作业答案
C.齐一思想
D.境界说
12.[单选题]（），人们的审美活动开始区分出明确的美与丑的界限。
A.原始社会
B.中世纪
C.近代
D.古典时代
13.[单选题]第一次明确提出“审美教育”概念的是（ ）
A.亚里士多德
B.孔子
C.席勒
D.但丁
14.[单选题]对于具体的审美现象的发生来说，应该是先有（），然后有美感经验。
A.美感经验
B.审美活动
C.艺术创造
D.游戏活动
15.[单选题]中国古典美学独特的审美范畴是
A.意象
B.优美
C.悲剧
D.意境
16.[多选题]人类的审美活动有两个起源，分别是
A.巫术
B.手艺
C.模仿
D.音乐
17.[多选题]研究美学所适用的方法有（ ）。
A.哲学的方法
B.语言学的方法
C.符号学的方法
D.心理学的方法
18.[多选题]人类活动的类型按功能来划分，可分为：
A.直觉活动（审美活动）
B.认知判断活动
C.道德活动
D.生产（经济）活动
19.[多选题]审美活动作为人的存在性境域的显现活动，其中的显现包括：
A.人自身的显现
B.事物的显现
C.存在性境域的显现
20.[多选题]美感经验的直觉的特点
A.直觉是不假理性概念或逻辑的推断而获得直接的悟知
B.直觉是高度专注的经验
C.直觉是一种具有洞穿力的经验
D.美感经验的直觉是形成的和造就的
21.[判断题]认知判断活动建立人与周围世界之间的利益关系。它的功能是形成“善”。
A.对
B.错
22.[判断题]美感经验是一个把握对象与表现自身同时进行的双向过程。
A.对
B.错
23.[判断题]美感有时候仅仅我们自己的一种心境、一种情感、一种悟知等，就可以形成一种完整的美感经验。
A.对
B.错
24.[判断题]美感经验的直觉性，就是美感经验的达成既不是在理性分析中进行的，也不是在概念的推理中进行的，而是不假思索地在瞬间直接达成的。
A.对
B.错
25.[判断题]“巫术直观”是一种诗性的、创造性的活动。
A.对
B.错
19春《美学》作业_2
1.[单选题]“美学就是人与现实的审美关系”这一主张最大的弊端是（）
A.把美学锁定在“关系”上
B.过于宽泛
C.二元划分
D.美不是关系
2.[单选题]美学作为一门独立的学科，是由德国哲学家（）于1750年首次提出来的
A.席勒
B.歌德
C.费希特
D.鲍姆嘉登
3.[单选题]第一个涉及到美感经验形态划分的著作，是亚里士多德的（ ）。
A.《判断力批判》
B.《论崇高》
C.《诗经》
D.《诗学》
4.[单选题]美学史上最早提出"美在数的和谐"的美学家是（）。
A.毕达哥拉斯
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里士多德
5.[单选题]独立的美感经验形态的丑的出现以（ ）思潮的崛起为背景。
A.理性
B.感性
C.非理性
D.神性
6.[单选题]中国古代的诗学总原则“诗言志”，体现了美感经验的（ ）。
A.自由特征
B.直觉性特征
C.快感特征
D.表现性特征
7.[单选题]手艺的核心是（ ）。
A.技术
B.技艺
C.艺
D.手
8.[单选题]中世纪的（）认为“美”是“分享了来自神那里的理性”。
A.朗吉弩斯
B.但丁
C.普罗提诺
D.奥古斯丁
9.[单选题]在巫术活动中，凡进入到人的活动范围的东西，都被呈现为生命活力的表征，就是（）
A.神话
B.世界的象征化
C.艺术
D.生命自由
10.[单选题]在西方美学史上，最早提出“美是理念”的是（）。
A.柏拉图
B.黑格尔
C.普罗提诺
D.康德
11.[单选题]中国古代的“天人感应”包含的巫术思想是
A.人的生命是与万物的生命未分离
B.巫术的世界是一个浑然的整体世界
C.巫术世界是一个隐喻的世界
D.人的生命与外部世界之间是交互影响的
12.[单选题]维柯在《新科学》中认为人类有一种比逻辑推理更原始的智慧，是（）
A.诗性的智慧
B.现实的智慧
C.科学的智慧
D.理性的智慧
13.[单选题]“巫术直观”作为前概念的生命活动的智慧功能，它本身就是（）
A.现实的
B.物质的
C.诗性的
D.审美的
14.[单选题]技术是（）产生的，它导致后来的技术化生产。
A.理性认识活动
B.感性认识活动
C.思维
D.劳动
15.[单选题]原始初民的巫术世界的符号形式，可分为狭义的巫术符号、神话、语言和（）四个类型。
A.艺术
B.图腾
C.舞蹈
D.文化
16.[多选题]美感经验是一种自由的经验，其基本含义包括：
A.美感经验是一种人的感性和理性、肉体和精神、形与神处于和谐融通的经验
B.是人与自然的和谐统一经验
C.是人与自己和谐统一的经验
D.理性与感性处于分裂状态
17.[多选题]审美活动的核心包括：
A.诗性直观
B.“艺”及其自由
C.自由的形式
D.理性思维
18.[多选题]原始乐舞的主要用途是
A.祭祀
B.祝神
C.节日庆典
D.乐神
19.[多选题]之所以说审美现象是复杂的，是因为
A.审美需要人的参与
B.需要具有审美经验
C.美的标准会变化
D.美是一成不变的
20.[多选题]下列持“纯粹形式美”说观点的学者有
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.康德
D.黑格尔
21.[判断题]原始人认识世界的方式是通过人自身生命活动与世界之间的直接交往。
A.对
B.错
22.[判断题]在同一个时代，审美活动会形成不同的美感经验形态。
A.对
B.错
23.[判断题]语言起源于巫术的符号活动之中。
A.对
B.错
24.[判断题]用哲学的逻辑的方法研究美学原因在于哲学为美学提供认识论和方法论。
A.对
B.错
25.[判断题]所有的神话、诗歌、歌舞，都是从原始的“巫术直观”的诗性层面发展出来的。
A.对
B.错
19春《美学》作业_3
1.[单选题]对喜剧的解释中，“失望说”是德国哲学家（）的观点。
A.康德
B.黑格尔
C.克罗齐
D.胡塞尔
2.[单选题]在西方美学史上，最早把滑稽和丑的概念联系起来的美学家是
A.康德
B.黑格尔
C.亚里士多德
D.休谟
3.[单选题]亚里士多德的《诗学》中提出了一个重要范畴"诗学"。"诗学"是研究所有（ ）的学问。
A.艺术品
B.戏剧
C.审美活动
D.诗性活动形式
4.[单选题]波德莱尔的《》以描写当时都市中处处燃烧的欲望的丑而闻名。
A.恶之花
B.人为的天堂
C.怪异故事续集
D.浪漫主义艺术
5.[单选题]喜剧性的笑是
A.单纯生理上的愉快
B.有强烈的憎恶之情
C.具有社会性内容的心理现象
D.具有社会性内容的生理现象
6.[单选题]荒诞作为一个独立的美感经验形态，其形成主要是在（）年代完成的。
A.19世纪30年代
B.19世纪50年代
C.20世纪30年代
D.20世纪50年代
7.[单选题]真正的荒诞，是由（）的眼睛所揭示的意义的丧失和缺乏。
A.睿智
B.冷漠
C.虚无
D.超越
8.[单选题]《奥赛罗》、《马克白斯》、《李尔王》属于
A.命运悲剧
B.性格悲剧
C.存在悲剧
9.[单选题]王国维在《人间词语》中说:"诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之"。与这段话最切近的美论是( )。
A.美在形式
B.美在关系
C.美在生活
D.美在距离
10.[单选题]康德认为引起崇高的对象，一是数量的无限大，一是力的无限大，一种是“绝对”或“无上”的（ ）。
A.理性
B.感性
C.作品
D.神性
11.[单选题]人类审美活动迄今所形成的美感经验形态包括优美、崇高、（ ）、悲剧、丑、荒诞。
A.和谐
B.滑稽
C.自然
D.喜剧
12.[单选题]德国美学家（）认为，人只有在自由的时候才游戏，也只有在游戏时才是自由的。
A.歌德
B.席勒
C.鲍姆嘉登
D.黑格尔
13.[单选题]笑或喜剧，就是（）之后的轻松和欢快。
A.感受
B.超越
C.失败
D.思考
14.[单选题]就荒诞的构成来说，必须是意义的真正（）才能构成荒诞
A.获得
B.超越
C.接受
D.缺乏
15.[单选题]“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”这个论断的提出者是（ ）
A.马克思
B.黑格尔
C.恩格斯
D.鲁迅
16.[判断题]即使在生计无着、惨淡经营之机，即使在烽火连连、马背征战之际，也会有审美活动。
A.对
B.错
17.[判断题]存在主义悲剧观认为人的存在本身的荒谬性是悲剧的真正根源。
A.对
B.错
18.[判断题]康德认为，优美是一种“纯粹美”或“自由美”，而崇高则是一种“依附美”。
A.对
B.错
19.[判断题]在审美活动中人是一个完整的、自由和谐的人。
A.对
B.错
20.[判断题]审美现象是与人相关的，没有人也就不会有美。
A.对
B.错
21.[判断题]喜剧的感性结构是由“可笑”的对象与旁观者两个部分组成的
A.对
B.错
22.[判断题]喜剧的核心是笑。
A.对
B.错
23.[判断题]审美经验只出现于人的活动中。
A.对
B.错
24.[判断题]直觉是人的一种能力。
A.对
B.错
25.[判断题]“完善的感性”是德国哲学家鲍姆嘉登提出的概念。
A.对
B.错
19春《美学》作业_4
1.[单选题]“一千个人会有一千个汉姆莱特”是指艺术品接受的（ ）。
A.创造性
B.开放性
C.历史性
D.启示性
2.[单选题]艺术在产生活动中的本原是（）
A.美学
B.劳动
C.手艺
D.思维
3.[单选题]（）是人类的符号活动向人类的生存投下的第一道灿烂光芒。
A.神话
B.音乐
C.审美
D.劳动
4.[单选题]时间样式的经典表现，就是（）
A.绘画的形式
B.劳动的形式
C.音乐的形式
D.创作的形式
5.[单选题]克罗齐说：艺术即直觉，直觉即表现。这一观点属于（）。
A.再现说
B.表现说
C.游戏说
D.模仿说
6.[单选题]一个在时间序列中呈现的东西，在空间中只能压缩为一个（）才能呈现。
A.思想
B.时间
C.体积
D.物
7.[单选题]艺术品作为存在性境遇的显现活动向显现的形式的凝聚的确立和恒定，其存在就是为了（）。
A.流传
B.生成意义
C.欣赏
D.创作
8.[单选题]一个（）的形成，意味着使一个事物凝固并突出出来。
A.时间
B.空间
C.片断
D.思想
9.[单选题]赋形活动是人的存在性境遇的显现向（）的凝聚和聚集。
A.神话
B.语言
C.巫术
D.符号形式
10.[单选题]主张美学的研究对象是艺术的代表人物是（）
A.歌德
B.席勒
C.鲍姆嘉登
D.黑格尔
11.[单选题]从艺术起源的角度界定艺术的学说是（）。
A.符号说
B.表现说
C.游戏说
D.教化说
12.[单选题]艺术品的（）过程，是一个创造性的意义生成过程。
A.创造
B.接受
C.表现
D.呈现
13.[单选题]审美活动的符号形式是（ ）。
A.是一种显现性符号形式
B.一种指称性符号形式
C.概念性符号形式
D.一种信号形式
14.[单选题]原始巫术世界的符号形式，可分为狭义巫术符号、（ ）、神话和原始艺术四种类型。
A.民间传说
B.史诗
C.语言
D.历史传说
15.[单选题]（）是人自身的存在性展开的最基本样式。
A.时间样式
B.空间样式
C.语言样式
D.显现样式
16.[多选题]一个艺术品的接受过程可以分为三个阶段，分别是
A.观
B.品
C.悟
D.想
17.[多选题]艺术品的存在方式有：
A.艺术品作为显现的介质而存在
B.艺术品作为自足独立的“有意味的形式”而存在
C.艺术品作为流传而存在
D.艺术品是文化传播的一种手段
18.[多选题]关于符号形式本源的说法有
A.模仿说
B.纯粹形式美说
C.生命形式说
D.积淀说
19.[多选题]显现形式的展开样式就是在介质的奠基基础上所形成的更高层次的展开。这些基本的展开样式:
A.空间样式
B.时间样式
C.力的样式
D.语言样式
20.[多选题]柏拉图明确提出，艺术活动有两个起源：
A.灵感
B.劳动
C.理念
D.手艺
21.[判断题]《诗学》是西方最早对艺术进行哲学思考的著作。
A.对
B.错
22.[判断题]人类的符号形式大致说有两大类，一是指称性符号或推论性符号；一是显现性符号或生命符号。审美活动的符号形式就是指称性符号。
A.对
B.错
23.[判断题]作为显现的介质已不具有物的物性。
A.对
B.错
24.[判断题]神话是先民创造的最重要的符号世界。
A.对
B.错
25.[判断题]“载道说”,“娱乐说”和“游戏说”都是从艺术的社会功能上来解释艺术的。
A.对
B.错
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