福师《广义修辞学简纲》18春随机作业1和2
福师《广义修辞学简纲》在线作业二一、.[单选题]下列哪个（）是弗洛伊德解梦的话语模式。 (满分:)
A. “改装——凝缩——移置”
B. “隐喻／转喻”
C. “凝缩/移置”
D. “吉／凶”
正确答案:——A——
2.[单选题]（）是话语权的核心问题，确立了言说者的位置，也确立了行使话语权的主体。 (满分:)
A. 谁在言说
B. 向谁言说
C. 如何言说
D. 控制言说
正确答案:——A——
3.[单选题]修辞接受是不确定性和确定性的统一。确定性则主要通过修辞接受活动中的（）表现出来。 (满分:)
A. 社会性
B. 开放性
C. 选择性
D. 个体性
正确答案:——A——
4.[单选题]由于交际双方在表达和接受过程中不断释放自身的能量，对修辞信息施加作用力，这就使得修辞信息向两方面分化：一方面，修辞信息总是不断地被表达者刷新，其中最突出的是（） (满分:)
A. 隐喻
B. 隐喻义
C. 比喻
D. 比喻义
正确答案:————
5.[单选题]（）是特定的表达内容在篇章层面如何\n向特定的表达形式转换的审美设计。 (满分:)
A. 修辞技巧
B. 文本建构
C. 修辞化
D. 修辞结构
正确答案:————
三、判断题：
6.[判断题]比较起来，“炼字”是指向终极境界的修辞自觉，“一语说”是指向过程的修辞自觉。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
7.[判断题]人类关于空间概念系统向时间概念系统的映射轨迹是不可逆的。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
8.[判断题]当我们使用“三×”“五×”这类约定俗成的语言单位时，实际上是在表达用数字切分了的世界，它从不同的侧面，反映了中国人认识自身和身外宇宙的方式，及其据以解释宇宙万物的经验系统。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
9.[判断题]作为社会化存在的接受者，往往通过修辞接受的方式汇入社会对某种修辞表达的认同，这在人们关于避讳语的接受中体现得很充分。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
10.[判断题]预设作为隐匿在话语深层的无形力量，既规定了表达者的话语权，也规定了接受者的解释权。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
11.[判断题]修辞是艺术家和修辞学家的专利。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
12.[判断题]不同的接受者个人，在本质上都是社会的人，不同主体的接受活动，无法超越社会通用的物质媒介和社会共同遵守的文化契约，因此，个体性的接受活动，在最终意义上，仍是社会性的。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
13.[判断题]在西方文化语境和中国文化语境中，最能体现话语建构自觉意识的理论表述，分别是“一语说”和“炼字”。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
14.[判断题]修辞的本质是贵在创新，但是不断创新的修辞话语和人们的习惯性接受心理之间容易产生矛盾。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
15.[判断题]我们把修辞幻象定义为：语言制造的幻觉。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
16.[判断题]言语活动的深层机制，是表达者和接受者主体经验世界对接。当接受者走近表达者时，实际上是接受者走近了表达者的经验世界，当接受者偏离了表达者的经验世界时，修辞接受的错位就可能发生。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
17.[判断题]“三”和“五”作为原型数字进入修辞话语，有一个演变过程，演变轨迹为：神灵数字→模式数字→祥瑞数字。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
18.[判断题]亦玉亦瓦的女性形象，是女子“具有世界历史意义的失败”的文化表征。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
19.[判断题]隐喻在修辞活动中的地位无与伦比，据瑞恰兹在《修辞哲学》一书中的统计，日常交际中每三句话，就有一句是以隐喻的方式来表述的。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
20.[判断题]作为修辞活动的主体，表达者和接受者处于修辞活动的两极，二者统一在同一的言语交际过程中，又各有不同的角色分工。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
21.[判断题]“以禅喻诗”，首先是修辞意义上的“喻”，然后是诗学意义上对“喻”的方式的审美规定——以禅语喻诗语，以禅悟喻诗悟，从而把禅宗的审美思维和诗人的审美思维在一个新的层面进行了整合。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
22.[判断题]表面上，女强人一般都较好地实现了个人价值，但是在深层，却体现了一种被命名者的角色分裂。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
23.[判断题]接收者总是在不断变化的审美体验和审\n美视野中接受同一对象，接受者透过言\n语形式，跟表达者进行超越时空的交谈。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
24.[判断题]非修辞化的意义载体，一经转化为修辞化的意义载体，便是对对象世界的修辞开发，也是对自我的修辞开发。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
25.[判断题]作为文学文本的小说，关心发生在“某一个人”身上的“独特”事件，这是小说吸引读者的前提。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
26.[判断题]当年刘心武笔下的“小流氓”宋宝琦进入王朔话语，一扫让人哀其不幸，怒其不争的悲剧意味，变得神气活现，以“我是流氓我怕谁”的嬉皮姿态，蔑视一切既定价值、写作规范和话语权威（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
27.[判断题]修辞作为话语建构方式和文本建构方式，存在着某种同构性。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
28.[判断题]偏于修辞学的研究看待偏于诗学的研究，往往觉得如同水中观月、雾里看花；而偏于修辞学的研究在偏于诗学的研究看来，其接近对象的方式似乎没有脱出解经模式。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
29.[判断题]修辞从话语建构向文本建构延伸的两大类型：从句到篇和从篇到句。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
30.[判断题]在修辞活动中，当接受者认同一种预设的时候，实际上也就是把自己的解释权交给了这种预设，因此，要使自主性接受不受压抑，需要走出既定的预设，重建一个认知前提。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
31.[判断题]在阴阳系统和权力系统的双重坐标中，既尊左也尊右——“居则贵左，用兵则贵右。” (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
32.[判断题]修辞幻想就是一般意义上的幻觉。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
33.[判断题]不管是衣锦还乡的刘邦，还是不肯过江东的项羽，在他们看来，故乡仅仅是一道遥远的风景线，而不是确证自身价值的地域人文。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
34.[判断题]接受者通常以自己的方式获取修辞信息，因此，经过接收者解码的所指，已经不完全是表达者编码的所指。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
35.[判断题]“穷家难舍”，是对一个人情化的世界的依恋，它在本质上，是对本土文化的适应和对异质文化的隔膜。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
36.[判断题]表达者的编码行为在广义上密切联系着服务于某种精神需要的心理定向，这种审美心理定向，在李白的诗歌中执拗地指向了太阳；在艾青的诗歌中指向了月亮。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
37.[判断题]梦以象征性的方式建构了一个世界，解梦是对被建构的象征化世界进行修辞化解说。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
38.[判断题]同一接受者，对同一修辞话语的理解，可能因接受的反复而体悟有别。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
39.[判断题]人的多重角色身份，决定了修辞对话常常在人的不同角色身份之间进行，由于每个人都不可能以某种固定的角色身份永恒在场，因此每个人也就必然随着自己角色身份的变换而变换角色话语。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
40.[判断题]解释权所体现的价值认证只能是一种\n认知导向。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
41.[判断题]在中国，当“大”用来指称“功勋卓著的祖先兼帝王”时，人们对大的尊崇，已经开始向纯粹内涵的“大”偏移。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
42.[判断题]当人们表达一个隐喻义的时候，是根据“抓小放大”的方式，把总体相异的事物重组进了局部相似的语义框架，当人们接受一个隐喻义的时候，也只能在局部相似的语义框架中理解被重新建构的语义。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
43.[判断题]当个人的权利定位背离“我为人人”的向度时，“人人为我”要么变得虚幻、要么走向利己主义。正是在这种意义上，“众人拾柴火焰高”有它的合理性，也有不合理的一面，后者给个人本位的出场提供了空间。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
44.[判断题]隐喻的意义是在一个相似性框架中聚焦的。然而甲事物和乙事物之间的相似，只有一种可能。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
45.[判断题]修辞接受中的开放性、选择性和个体性，意味着接受活动是不受任何规束的任意行为。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
46.[判断题]人的心态是一个单极的世界，而不是非常复杂的。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
47.[判断题]1932年，陈望道先生《修辞学发凡》问世，在修辞学研究领域耸起了醒目的高峰。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
48.[判断题]隐喻在修辞活动中的地位无与伦比，据瑞恰兹在《修辞哲学》一书中的统计，日常交际中每三句话，就有一句是以隐喻的方式来表述的。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
49.[判断题]解释权所体现的价值认证，可能是一种认知导向，也可能是一个认知陷阱。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
50.[判断题]接受者总是在不断变化的审美体验和审\n美视野中接受同一对象，接受者透过言\n语形式，跟表达者进行超越时空的交谈。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
福师《广义修辞学简纲》在线作业一
一、单选题：
1.[单选题]修辞接受在本质上是____ (满分:)
A. 选择后的接受
B. 选择前的接受
C. 选择中的接受
D. 无选择的接受
正确答案:——A——
2.[单选题]修辞接受在本质上是（） (满分:)
A. 选择后的接受
B. 选择前的接受
C. 选择中的接受
D. 无选择的接受
正确答案:——A——
3.[单选题]一些旧有的、为人们所熟知的修辞信息，则沉淀在人们的语言习惯中，逐渐凝固成语词，其中最突出的是____。 (满分:)
A. 隐喻
B. 隐喻义
C. 比喻
D. 比喻义
正确答案:——B——
4.[单选题]“比翼鸟”和“连理枝”的修辞幻象的生成，都是从（）发生，并且在视觉经验领域完成的。 (满分:)
A. 听觉表象
B. 心理表象
C. 视觉表象
D. 触觉表象
正确答案:————
5.[单选题]1963年，张弓先生的（）出版，标志着这一时期中国修辞学研究引人注目的成就和理论制高点。 (满分:)
A. 《修辞学习》
B. 《修辞学发凡》
C. 《现代汉语修辞学》
D. 《修辞学研究》
正确答案:————
三、判断题：
6.[判断题]当我们使用“三×”“五×”这类约定俗成的语言单位时，实际上是在表达用数字切分了的世界，它从不同的侧面，反映了中国人认识自身和身外宇宙的方式，及其据以解释宇宙万物的经验系统。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
7.[判断题]家，作为一个血缘群体的栖息之所，可以引申出相关的语义系列：定居→安家→自己家的住房。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
8.[判断题]接受者通常以自己的方式获取修辞信息，因此，经过接收者解码的所指，已经不完全是表达者编码的所指。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
9.[判断题]作为文学文本的小说，关心发生在“某一个人”身上的“独特”事件，这是小说吸引读者的前提。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
10.[判断题]古人对能够直接预示现实行为的梦象，常常按照梦示行事，而对一些不一定能够直接预示现实行为的梦象，则希望推知其含义，找到梦中那种神秘的感觉，由此导致了解梦活动的产生（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
11.[判断题]比较起来，“炼字”是指向终极境界的修辞自觉，“一语说”是指向过程的修辞自觉。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
12.[判断题]解梦是对梦中幻象的修辞化解说。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
13.[判断题]接受者如果认同的表述，也就认同了一种伦理预设：恋家的中国人能够超越“穷家”的某些不利于个人生存的因素，在伦理层面重建一种心理平衡。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
14.[判断题]“以禅喻诗”，首先是修辞意义上的“喻”，然后是诗学意义上对“喻”的方式的审美规定——以禅语喻诗语，以禅悟喻诗悟，从而把禅宗的审美思维和诗人的审美思维在一个新的层面进行了整合。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
15.[判断题]言语经验只是一种感性积累，不具有超感性的特征。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
16.[判断题]修辞接受可以通过瞬间体悟取得即时效应，也可能通过反复体验表现为滞后效应。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
17.[判断题]预设作为隐匿在话语深层的无形力量，既规定了表达者的话语权，也规定了接受者的解释权。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
18.[判断题]审美经验是人们在语言实践中积累的语言知识的总和。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
19.[判断题]人的多重角色身份，决定了修辞对话常常在人的不同角色身份之间进行，由于每个人都不可能以某种固定的角色身份永恒在场，因此每个人也就必然随着自己角色身份的变换而变换角色话语。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
20.[判断题]修辞幻象就是一般意义上的幻觉。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
21.[判断题]在阴阳系统和权力系统的双重坐标中，既尊左也尊右——“居则贵左，用兵则贵右。” (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
22.[判断题]修辞命名“女公子”在“尊女”的表象下遮盖着“卑女”的实质，“女强人”用“女强”的修辞命名对“女弱”进行不成功的文化突围，二者的表达策略包含复杂的文化内容。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
23.[判断题]偏于修辞学的研究看待偏于诗学的研究，往往觉得如同水中观月、雾里看花；而偏于修辞学的研究在偏于诗学的研究看来，其接近对象的方式似乎没有脱出解经模式。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
24.[判断题]预设可能引导接受，却不可能压抑接受。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
25.[判断题]在我们平时的审美交流中，无论是话语接受、还是文本接受，都不同程度地存在解释的隐形权威压抑解释的自主性的现象。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
26.[判断题]当个人的权利定位背离“我为人人”的向度时，“人人为我”要么变得虚幻、要么走向利己主义。正是在这种意义上，“众人拾柴火焰高”有它的合理性，也有不合理的一面，后者给个人本位的出场提供了空间。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
27.[判断题]数字“三”、“五”倍受中国人青睐，不仅具有原型意味，而且存在着哲学上的认识依据。前者是以理性精神对宇宙秩序所作的清醒把握;后者是中国古人以幻想形式对自然所做的不自觉的加工。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
28.[判断题]不管是衣锦还乡的刘邦，还是不肯过江东的项羽，在他们看来，故乡仅仅是一道遥远的风景线，而不是确证自身价值的地域人文。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
29.[判断题]男性话语对中国女性“亦玉亦瓦”的修辞命名，从话语延伸到文本，产生“喜玉厌瓦”的爱情叙事，二者在不同的层面折射出男性控制的话语权。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
30.[判断题]省略表达是为了压缩或舍弃表达者的\n“意”。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
31.[判断题]方位词“左”、“右”／“东”、“西”在脱离单纯方位用法的时候体现出某种尊卑秩序，它背后各有不同的观念支撑，由此可从一个侧面见出中国人把握世界的流动视点和灵活态度。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
32.[判断题]在西方文化语境和中国文化语境中，最能体现话语建构自觉意识的理论表述，分别是“一语说”和“炼字”。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
33.[判断题]当人们表达一个隐喻义的时候，是根据“抓小放大”的方式，把总体相异的事物重组进了局部相似的语义框架，当人们接受一个隐喻义的时候，也只能在局部相似的语义框架中理解被重新建构的语义。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
34.[判断题]语言提供的是一个真实的世界。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
35.[判断题]作为社会化存在的接受者，往往通过修辞接受的方式汇入社会对某种修辞表达的认同，这在人们关于避讳语的接受中体现得很充分。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
36.[判断题]解释权所体现的价值认证，可能是一种认知导向，也可能是一个认知陷阱。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
37.[判断题]言语活动的深层机制，是表达者和接受者主体经验世界对接。当接受者走近表达者时，实际上是接受者走近了表达者的经验世界，当接受者偏离了表达者的经验世界时，修辞接受的错位就可能发生。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
38.[判断题]汉语尊称他人女儿为“女公子”，是“尊女”的修辞表达。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
39.[判断题]所谓话语的意义，既包含话语本身的意义，也包含话语主体对话语表述的世界的理解。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
40.[判断题]隐喻在修辞活动中的地位无与伦比，据瑞恰兹在《修辞哲学》一书中的统计，日常交际中每三句话，就有一句是以隐喻的方式来表述的。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
41.[判断题]隐喻的意义是在一个相似性框架中聚焦的。然而甲事物和乙事物之间的相似，只有一种可能。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
42.[判断题]不同的接受者，对同一修辞话语的理解，也可能存在不同的意义实现方式。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
43.[判断题]修辞接受的延时效应，具有对同一修辞话语的反复玩味性质，它是开放性的。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
44.[判断题]宏观上修辞接受活动的开放性，意味着对给定修辞信息的接受，具有无限的可能性。但是从微观上说，在一次具体的接受活动中，修辞信息的接受，只能选择众多可能性中的一种。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
45.[判断题]人类以什么样的方式分割时空，往往反映着一种集体经验，投射着特定的历史、文化心理 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
46.[判断题]男性文化完全认同女强人。男人向女强人开放了过去基本上由自己控制的活动空间，也开放了自己的情感世界。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
47.[判断题]在阴阳系统中，中国古人尊右卑左。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
48.[判断题]弗洛伊德的解梦话语呈现为“隐喻/转喻”模式。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
49.[判断题]《红高粱》对战争小说的改写，不是局部修正，而是在总体上对战争修辞话语的价值重建。（） (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
50.[判断题]修辞是艺术家和修辞学家的专利。 (满分:)
A. 错误
B. 正确
正确答案:————
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