石油华东网院《大学语文》在线开卷题库及答案

[复制链接]
发表于 2017-11-5 21:49:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
《大学语文》课程综合复习资料
、翻译题
1.左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。
2.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,林木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”王无罪岁,斯天下之民至焉。
3.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?
二、简答题
1、《雨巷》中“丁香一样的姑娘”有何象征意义?
2、谈谈你对《蒹葭》中“伊人”的理解。
3、《春江花月夜》的结构特点。
4、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》思想上有何新意?
5、舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》怎样抒发作者对祖国的深厚感情?
6、《贫女》在艺术上有何特点?
7、《贫女》中的贫女有何指代意义?
8、《高祖还乡》在视角上有何独特之处?
9、《西湖七月半》写了各种看七月半之人,用意何在?
三、诗句分析题
1、落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了。
2、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞
3、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
4、邻人满墙头,感叹亦嘘欷。
5、倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!



















《大学语文》综合复习资料参考答案
一、翻译题1.那些手下的人以为孟尝君看不起冯谖,所以只给他粗茶谈饭吃。过了没多久,冯谖靠着柱子,用手指弹着他的佩剑唱道:长铗啊,咱们还是回去吧,这儿没有鱼吃啊!手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:就照一般食客那样给他吃吧。又过了没多久,冯谖又靠着柱子,弹着剑唱道:长铗啊,咱们还是回去吧,这儿出门连车也没有!左右的人都笑他,又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说:照别的门客那样给他备车吧。于是冯谖坐着车子,举起宝剑去拜访他的朋友,并且说道:孟尝君把我当客人一样哩!后来又过了些时,冯谖又弹起他的剑唱道:长铗啊,咱们还是回去吧,在这儿无法养家。左右的人都很讨厌他,认为这人贪心不足。孟尝君知道后就问:先生有亲属吗?回答说:有位老母。孟尝君就派人供给冯谩母亲的吃用,不使她感到缺乏。这样,冯谖就不再唱丁。
2.不耽误百姓的农时,粮食就吃不完;细密的鱼网不放入大塘捕捞,鱼鳖就吃不完;按一定的时令采伐山林,木材就用不完。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不完,这就使百姓养家活口、办理丧事没有什么遗憾的了。百姓生养死丧没有什么遗憾,这就是王道的开始。五亩田的宅地,(房前屋后)多种桑树,五十岁的人就能穿上丝棉袄了。鸡、猪和狗一类家畜不错过它们的繁殖时节,七十岁的人就能吃上肉了。一百亩的田地,不要占夺(种田人的)农时,几口人的家庭就可以不饿肚子了。搞好学校教育,不断向年轻人灌输孝顺父母、敬爱兄长的道理,头发花白的老人就不必肩扛头顶着东西赶路了。七十岁的人穿上丝棉袄,吃上肉,百姓不挨冻受饿,做到这样却不能统一天下的,是绝不会有的。猪狗吃着人吃的粮食,却不知道制止;道路上有饿死的尸体,却不知道开仓赈济;人饿死了,却说‘这不是我的责任,是收成不好’,这跟把人刺死了,却说‘不是我杀的人,是兵器杀的’,又有什么两样呢。大王请您不要怪罪于年成不好,(只要推行仁政)这样天下的百姓就会投奔到您这儿来了。
3.世间传说晋王将要去世的时候,把三枝箭赐给庄宗,并且嘱咐他说:梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起来的,契丹也曾和我相约拜为兄弟,却都背叛了我们而归顺了梁朝。这三者,是我遗留下来的恨事!现在给你三枝箭,你千万不要忘记你父亲未了的心愿!庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在宗庙里。以后出兵作战,就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告,并请出那些箭,放在锦囊里,让人肩背着它,走在队伍的前面。等到凯旋归来后,再把它放还宗庙。当他用绳子捆绑起燕王父子,用匣子盛着梁朝君臣的头颅,送进宗庙,把箭还给先王,并把成功的消息报告亡灵的时候,那强盛的意气,可谓壮观了。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,然而一个人在夜间一声呼喊,叛乱者就四下响应,只好苍皇向东逃出,还没碰见乱贼,军队却已离散了。君臣们互相呆看着,不知该向何处去,以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊!难道是因为取得天下艰难而失去容易吗?
二、简答题
1、象征大革命失败后一部分知识分子的哀怨心境
2、伊人既可以理解为人,作者的意中人,也可以理解为美好的理想。
3、以月光统摄全篇,从月升写到月落,写出了月下之景、月下之思、月下之人,月亮既是外在线索,又是描写对象。
4、打破同题材作品感伤缠绵之窠臼,提出两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!的新见解,揭示出爱的真谛。
5、通过多组意象的组合,抒发作者对祖国的深厚感情。
6、运用比兴手法,以贫女虽有才貌却无人问津而老大闺中写出贫寒之士虽有才学却无人赏识,沉沦下僚。
7、以贫女虽有才貌却无人问津而老大闺中写出贫寒之士虽有才学却无人赏识,沉沦下僚。
8、从无知乡民的主观视角看高祖还乡,化神圣庄严为荒唐滑稽,从而表现出强烈的批判精神。
9、作者借第三种与第五种人与其余三种人相比还算不俗来突出文人雅士之清高拔俗。
三、诗句分析题
1、吴钩是杀敌的利器,现在却只能看,写出作者报国无门壮志难酬之悲愤。
2、战士们浴血杀敌之际,将帅们却在欣赏美人的歌舞。揭露边塞问题,讽刺将帅腐朽。
3、心厌官场,远离尘俗,故虽“在人境”而无车马之喧,陶醉自然,找到精神归宿。
4、乡亲们知道杜甫一家战乱中的团圆来之不易,不肯打扰他们,只是远远地看;但看到杜甫一家的团圆不由勾起了自家的心事,于是嘘唏不已。
5、英雄有泪却无人擦,写出辛弃疾在投降派妥协派掌权的朝廷里所感受到的孤独与寂寞。

附件就是本帖内容的word版,可以复制粘贴

《大学语文》在线考试开卷题库答案.rar

11.7 KB, 下载次数: 2, 下载积分: 贡献 1

售价: 5 金币  [记录]  [购买]

参考答案

快速回复 返回顶部 返回列表