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(1145)《美学与人生》

2019-3-14 23:21| 发布者: 张老师| 查看: 2743| 评论: 0

摘要: 西南大学网络与继续教育学院课程考试课程名称:(1145)《美学与人生》考试时间:120分钟满分:100分一、单项选择题(本大题共15小题,每道题3.0分,共45.0分)1. 马克思说“对于没有音乐感的耳朵,再美的音乐也好无意义 ...
西南大学网络与继续教育学院课程考试
课程名称:(1145)《美学与人生》
考试时间:120分钟
满分:100分

一、单项选择题(本大题共15小题,每道题3.0分,共45.0分)
1. 马克思说“对于没有音乐感的耳朵,再美的音乐也好无意义”,这说明美感的产生取决于(    )
A.审美能力
B.审美需要
C.审美态度
D.社会环境
2. “纯粹主体”对于“纯粹客体”的观审就是美是以下哪位美学家提出的观点?(    )
A.亚里士多德
B.康德
C.尼采
D.叔本华
3. (   )提出的“我思故我在”把理性主义推向了新的高潮。
A.笛卡尔
B.狄尔泰
C.柏拉图
D.海德格尔
4. “诗言志,歌永言,声依永,律和声”出自(    )
A.《毛诗序》
B.《尚书.尧典》
C.《周易》
D.《诗品》
5. 孔子的“里仁为美”从美学形态上属于(    )
A.伦理学美学
B.符号学美学
C.心理学美学
D.实用主义美学
6. “目之于色也,又同美焉”体现了美的(  )
A.社会性
B.个性
C.非功利性
D.时代性
7. 事物美的形象引起人们的社会历史道德的情感而感到的社会历史性的道德的美,属于美的(    )
A.物质实在层
B.形式符号层
C.历史意蕴层
D.哲学超验层
8. 王国维在《人间词话》中把"意境"分为"有我之境"和"无我之境"两种类型, 据此,“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”属于(    )
A.物境
B.有我之境
C.无我之境
D.意境
9. 认为“现代社会是一种散文的世界,而不是一种诗意的世界”的是(  )
A.康德
B.黑格尔
C.马克思
D.恩格斯
10. “人类最高的幸福就在于纯理论”出自于(  )
A.鲍姆嘉通
B.马尔库塞
C.伽达默尔
D.维科
11. 叶朗在《现代美学体系》中把美学的研究对象设定为(  )
A.艺术
B.美丽景色
C.积极事物
D.审美活动
12. “情人眼里出西施”,“萝卜青菜,各有所爱”说明了美具有(    )
A.民族性
B.时代性
C.主观性
D.地域性
13. 提出“典型环境中的典型人物”,坚持“历史的观点和美学的观点”相结合的是(  )
A.柏拉图
B.康德
C.黑格尔
D.马克思
14. 模仿说最大的合理性在于(  )
A.肯定了文艺与现实的关系
B.重视艺术的想象作用
C.重视艺术的形式作用
D.重视艺术的情感作用
15. 闻一多先生认为诗歌有三美,其中不包括(    )
A.音乐美
B.绘画美
C.雕塑美
D.建筑美
二、判断题(本大题共5小题,每道题3.0分,共15.0分)
1. “文以气为主”,这个“气”主要是指题材。(    )
对       
错    
2. 通过艺术获得精神的放松和快乐是艺术的思想启迪功能。(    )
对       
错    
3. 亚力士多德最早提出了理念说。(    )
对       
错    
4. 艾略特提出了“有意味的形式说”。(    )
对       
错    
5. 艺术家在创造意象活动中体现自己的人生态度表现了艺术意象的虚拟性。(    )
对       
错    
三、论述题(本大题共1小题,每道题15.0分,共15.0分)
1. 怎样理解美的形象性?结合具体文学作品谈谈你的看法。
    美在理论上是一个抽象的哲学概念,而文学艺术是是审美意识的集中表现。艺术里的形式是内容的载体,是内容的表现,内容是主体、是决定因素。二者相互渗透、相互影响。艺术形式在一定程度上还可以改变内容的性质,调整内容的情调,增添艺术的审美色彩,使内容已有的性质,情调产生偏离、转化。但是就艺术的总体而言,内容仍是居于主导地位,相比起来,内容对形式的影响总要超过形式对内容的影响。而一个好的艺术作品总能将形式美与内容美高度有机的结合,达到与形式的统一。影视作品优美的场景,精美动听的音乐,张弛有序的节奏,实际独到的道具、等都属于作品的形式,都是为了更好的反映其内容。
四、写作题(本大题共1小题,每道题25.0分,共25.0分)
1. 结合西方美学史上关于“丑”的论述,谈谈你对“丑”的理解。
    如果不是在普罗提诺时代,至少也是在浪漫主义时期丑就在叩击着美学的大门,浪漫主义把丑带进了艺术,从此丑在艺术中越来越占据着重要的地位,于是美不在只是单纯的形式美,不只是对称、和谐、多样统一;美变化多端了,变的赋予个性特征,美的概念丰富和深化了。
    丑在最终成为审美概念下与美对等的一个范畴之后,它与美的变换、交织又产生出崇高、悲、喜等,丑的问题愈发重要。因此近代德国美学家曾郑重提请人们注意丑的问题在美学上的极端重要性。事实上,关于丑的本质,丑与其他审美范畴的关系以及丑在艺术中的表现等,一直就是西方美学家们谈论的话题之一,不过随着艺术实践的发展丑的问题在近代更加突出了。

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